Notices by Niceratus Kiotoensis (ncrt035@gnosia.info@gnosia.info), page 25

moralはphysical《物理的，身体的な》と対照的に使われるとき，《精神的な》という意味になるというのは知識として持っていたが，このケースでちゃんと応用できてなかった．

そうか，モラルハラスメントのmoralをずっと《道徳的な，倫理的な》という意味で考えていたから，モラルハラスメントが指す現象はおおよそ把握しているつもりでも概念定義として理解できてなかったが今腑に落ちた．

まだ寒さの残るこの時期に食堂で夕食を摂ったあと理学部棟の自販機でココア買って飲んだりすると謎のエモさがある

10億円規模の予算でオープンソースの安全な投票システムをDARPAが開発中 - GIGAZINE https://gigazine.net/news/20190318-darpa-open-source-secure-voting-system/

文章の一時置き場にはPlemeというActivityPubに対応したブログを使っているよ。Hugoでエントリを作成してGithubにアップロードするのは手数が多すぎてだるいので、他にやりようがないのか考えている。
* [Plume: a federated blogging application](https://joinplu.me/)

昼間寝てたのでさっき論文少し読んだ程度で驚くほど何もできてない

23:30くらいで「ゔぁー今日が終わるー」となったところから「ここでロスタイムがあります！」となって1時間くらい増えると「よっしゃ絵描くかー」となるでしょう多分

寝ている間は時計を止めといて欲しいという感じがありますね（あるいはロスタイム制の導入）

腰が痛い…

3月の新刊．詳しい目次が読める．｜坂井 建雄編『医学教育の歴史：古今と東西』法政大学出版局
http://www.h-up.com/books/isbn978-4-588-37127-1.html

アリストテレースとプリーニウスの間の差異についてはこの前のConteの研究が触れていたのを思い出したのでメモしておこう，曰く，「アリストテレースの生物学・動物学的著作の，理論的・批判的で問題を提起する構成la struttura critico-speculativa, problematica, delle opere bio-zoologiche di Aristotele」と比べるとプリーニウスの著作は「データの目録の形態la forma del repertorio di dati」をとっていると（Generi e lettori, 2012: 90-91）．

張華の博物誌的著作（小澤建一訳『張華の博物誌』ブイツーソリューション, 2013）について，アリストテレース『動物誌』やプリーニウス『博物誌』と比べると，それらは「分類という概念によって整理され，ある体系性を保ってはいるが，張華の『博物誌』は，空想と現実存在の分別さえままならぬ，前分類の地点に留まって，自然史的知の世界を構築しているとも言える」という訳者の言葉が紹介されている．
｜書物だけから情報を取り込む博物誌 - akihitosuzuki's diary http://akihitosuzuki.hatenadiary.jp/entry/2019/03/17/175902

Twitterもそのうちセレブとスパムしかいなくなるのかな

今の印刷されたテクストで読んでいると「sitをfitに変える」という提案をされると「文字の形が違うじゃん」となってしまうがいわゆる「長いs」を想定するとſitとfitはとてもよく似ている

今日も今日とて「ザ・Twitter」な不穏案件が繰り広げられていたようだな…

スパゲッティ茹でるか…