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Notices by weepjp (weep@miyon.net), page 2

  1. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:10:26 JST weepjp weepjp

    政治の話はネタが重い。日本の政治もスマホアプリも。

    寝るか甘いもの食って忘れよう。

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:10:26 JST from miyon.net permalink
  2. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:09:20 JST weepjp weepjp

    :google: の村八分芸を習った :apple_inc:

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:09:20 JST from miyon.net permalink
  3. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:07:17 JST weepjp weepjp

    :google: は村八分の使い手だと昔から聞いたことあります。

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:07:17 JST from miyon.net permalink
  4. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:05:23 JST weepjp weepjp

    みくみくのたんじょうび

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:05:23 JST from miyon.net permalink
  5. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:01:05 JST weepjp weepjp

    群盲象を評す - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%A4%E7%9B%B2%E8%B1%A1%E3%82%92%E8%A9%95%E3%81%99

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:01:05 JST from miyon.net permalink

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      群盲象を評す
      群盲象を評す（ぐんもうぞうをひょうす、群盲評象）は、数人の盲人が象の一部だけを触って感想を語り合う、というインド発祥の寓話。世界に広く広まっている。しかしながら、歴史を経て原義から派生したその通俗的な俚言としての意味は国あるいは地域ごとで異なっている。真実の多面性や誤謬に対する教訓となっているものが多い。盲人が象を語る、群盲象をなでる（群盲撫象）など、別の呼び名も多い。その経緯ゆえに、『木を見て森を見ず』 と同様の意味で用いられることがある。 また、『物事や人物の一部、ないしは一面だけを理解して、すべて理解したと錯覚してしまう』 ことの、例えとしても用いられる。 さまざまな思想を背景にして改作されており、ジャイナ教、仏教、イスラム教、ヒンドゥー教などで教訓として使われている。ヨーロッパにも伝わっており、19世紀にはアメリカの詩人ジョン・ゴッドフリー・サックスがこれを主題にした詩を作っている。 あらすじ この話には数人の盲人（または暗闇の中の男達）が登場する。盲人達は、それぞれゾウの鼻や牙など別々の一部分だけを触り、その感想について語り合う。しかし触った部位により感想が異なり、それぞれが自分が正しいと主張して対立が深まる。しかし何らかの理由でそれが同じ物の別の部分であると気づき、対立が解消する、というもの。 ジャイナ教 ジャイナ教の伝承では、6人の盲人が、ゾウに触れることで、それが何だと思うか問われる形になっている。足を触った盲人は「柱のようです」と答えた。尾を触った盲人は「綱のようです」と答えた。鼻を触った盲人は「木の枝のようです」と答えた。耳を触った盲人は「扇のようです」と答えた。腹を触った盲人は「壁のようです」と答えた。牙を触った盲人は「パイプのようです」と答えた。それを聞いた王は答えた。「あなた方は皆、正しい。あなた方の話が食い違っているのは、あなた方がゾウの異なる部分を触っているからです。ゾウは、あなた方の言う特徴を、全て備えているのです」と。 この話の教訓は、同じ真実でも表現が異なる場合もあることであり、異なる信念を持つ者たちが互いを尊重して共存するための原則を示している。7人の盲人とされる場合もある。これはジャイナ教の相対主義の考えに基づく説話である…
  6. ぐすくま@知るかよ卿 (guskma@abyss.fun)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:00:47 JST ぐすくま@知るかよ卿 ぐすくま@知るかよ卿

    少なくともtateisu氏がストア違反でないことについて意見することは正しいことだと思うし、それについてこれだけ拡散した状況では撫でて満足してしまう人が一定数出るのは当然のことなので、全てを汲む必要はないのかなって思う

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:00:47 JST from abyss.fun permalink Repeated by weep
  7. tateisu​ :force:​:r_9a: (tateisu@mastodon.juggler.jp)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:00:05 JST tateisu​ :force:​:r_9a: tateisu​ :force:​:r_9a:

    私も含めて、群盲、象を撫でるというやつですかね。マストドンだけに。

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:00:05 JST from mastodon.juggler.jp permalink Repeated by weep
  8. ぐすくま@知るかよ卿 (guskma@abyss.fun)'s status on Monday, 31-Aug-2020 01:00:01 JST ぐすくま@知るかよ卿 ぐすくま@知るかよ卿

    EZE氏の見解はあくまで企業or大手インスタンスからの視点でしか述べてないので、そもそも汎用的に使えるマストドンクライアントの見解ではないんですよね

    ＞Ryou Ezoe(江添 亮)さんはTwitterを使っています 「Googleがfediverseアプリを軒並みストアから検閲しているというニュースで思い出すことがある。もはや平均的な日本人にはインターネットは存在しない。スマフォアプリが全てになっている。」 / Twitterhttps://twitter.com/ezoeryou/status/1300004870548725761

    In conversation Monday, 31-Aug-2020 01:00:01 JST from abyss.fun permalink Repeated by weep
  9. :_mi::_na::_shi::_ma: (meteorshower@misskey.io)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 23:11:10 JST :_mi::_na::_shi::_ma: :_mi::_na::_shi::_ma:

    セーラー服の話になっていたから、サラッと調べたけど、スカーフ通しがついてるのってマイナーなのね?

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 23:11:10 JST from misskey.io permalink Repeated by weep
  10. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 23:10:25 JST weepjp weepjp

    :minmi16: neru

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 23:10:25 JST from miyon.net permalink
  11. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 22:51:03 JST weepjp weepjp

    絵を描かなすぎたらこうなる

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 22:51:03 JST from miyon.net permalink
  12. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 22:38:56 JST weepjp weepjp

    明日はミクミクの日

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 22:38:56 JST from miyon.net permalink
  13. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 22:18:32 JST weepjp weepjp

    アニメ業界の低賃金は手塚治虫のせいなのか？　見えてきた意外な真実（中川 右介） | 現代ビジネス | 講談社（1/5） https://gendai.ismedia.jp/articles/-/75170

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 22:18:32 JST from miyon.net permalink

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      アニメ業界の低賃金は手塚治虫のせいなのか？　見えてきた意外な真実（中川 右介） @gendai_biz
      from @gendai_biz
      「現代ビジネス」は、第一線で活躍するビジネスパーソン、マネジメント層に向けて、プロフェッショナルの分析に基づいた記事を届ける新創刊メディアです。政治、経済からライフスタイルまで、ネットの特性を最大限にいかした新しい時代のジャーナリズムの可能性を追及します。
  14. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 21:23:59 JST weepjp weepjp

    ツイステってなあに？捨てるようにツイートすること？？

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 21:23:59 JST from miyon.net permalink
  15. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 21:15:01 JST weepjp weepjp

    ご飯に醤油かけてそれにときたまごかけると

    うまい

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 21:15:01 JST from miyon.net permalink
  16. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 13:33:44 JST weepjp weepjp

    上白石萌音上白石萌歌上白石萌〇上白石萌△上白石萌◇

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 13:33:44 JST from miyon.net permalink
  17. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 13:12:45 JST weepjp weepjp

    曜日というものは中級国民基準制度なんや

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 13:12:45 JST from miyon.net permalink
  18. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 13:08:31 JST weepjp weepjp

    うん？代理が飯尾さん？アミーゴ？？観てえなぁ

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 13:08:31 JST from miyon.net permalink
  19. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 13:07:29 JST weepjp weepjp

    サンジャポどうなってたかはよ観たいんだよなぁ

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 13:07:29 JST from miyon.net permalink
  20. weepjp (weep@miyon.net)'s status on Sunday, 30-Aug-2020 12:55:49 JST weepjp weepjp

    ようやくしごおわ言える余裕できた

    In conversation Sunday, 30-Aug-2020 12:55:49 JST from miyon.net permalink
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