Notices by きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo), page 298

しばらく趣味プログラミングから遠ざかってたんだけど復活の機会を得た。

Common Lisp ではシンボル(これ説明するの難しいのでは、普通の値とか関数の値を入れておくデータ構造なんだけど、プログラムを書くときの識別子としても使われるやつ)に docstring を格納してる。データとコードの境界の薄い世界なので割と自然に感じる。

あんま自信ないけどおそらく歴史的には Common Lisp の方が先だと思う。Common Lisp より前の docstring の歴史気になるな。

自分は目的によるなー。なんというか真剣に取り組みたいことでは動画解説だと面倒なんだけど、少し興味あるとか多少関心があるという程度のことなら動画解説のほうが楽という感じ。

今日は自然豊かな公園的なところに行く予定

Mastodon にログインしようとしたときに、会社のメールアドレスを入力してたので、ここ最近ある意味プライベートが崩壊してた。

うう、プライベートのコミニュケーションツールに Slack を選定してしまった。人数が少なければ有料プランでもいいかなとか思ってしまっている……。うーん……、重要な局面で自分で運用できないというのは二流感がある。

最近、大きなイベントが起きてトゥート頻度下がってる。

因縁によって五蘊が集まったものが「私」だとするなら、VTuber のモデルと声優も因縁によってたまたま集まって成立したものなので大差ない。

五蘊皆空という視点に立つと自然に分離できる気がする。VTuber と「私」の間に本質的な差があると果たして言えるだろうか。

妖怪ウォッチはふざけすぎているおかげで、逆に迷信を払う効果があってもおかしくないと思ってるんだけど実際の子供はどう反応してるんだろう。

最近は迷信コレクションにハマってる。厄年、六曜(仏滅とか友引とか)、雨男/雨女、朝のニュースの占い、アマビエ……。

https://www.google.com/amp/s/tonokansya.exblog.jp/amp/15642685/厄払いガチ勢の人だ。本当に信仰している人にとっては神の役割は運命コントローラーではないのかもしれん。

厄年はまあいいとしても、厄払いをする人は無宗教とはいえなさそう。

厄年は割と目にする迷信だな。

自由意志を前提にした残念な社会、はやく終わってくれないかな……

仏教がオワコンにならないように全力を尽くしているお坊さんを応援したい。真に価値あることをしてる人だと思う。というか実際この人の動画をみて仏教にはまった影響で、しょうもない喧嘩で別れた友人と仲直りするきっかけまでつくれたのでありがたい。

本願ぼこりも救われる話も最高に面白いんだけどその話もどこかでしてないかな。

信じなくても救われるのか？　和讃００２　誓願不思議をうたがひて　御名を称する往生は　宮殿のうちに五百歳　むなしくすぐとぞときたまふ - YouTubehttps://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=s93A5MDBy1s

これも超おすすめで、信じてなくても救われるのか？という話。ネタバレすると信じなくても救われる。

浄土真宗の要（かなめ）　和讃００１　弥陀の名号となえつつ　信心まことにうるひとは　憶念の心つねにして　仏恩報ずるおもひあり - YouTubehttps://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=zjVzupYsyUw

これも必見で南無阿弥陀仏と唱える行為をどう解釈するのか説明している。これを知ってるのと知らないのとでは意味が全然変わってくる。他力本願の本来の意味もしっかり理解できる。この動画を見るまで浄土真宗がどうして仏教といえるのか全く理解できなかった。三法印という仏教であることの証である諸行無常、諸法無我、涅槃寂静のうちの諸法無我について伝え理解させることに成功している。