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1. Niceratus Kiotoensis (ncrt035@gnosia.info@gnosia.info)'s status on Monday, 25-Mar-2019 15:57:58 JST Niceratus Kiotoensis

   ダンテ『神曲』「煉獄篇」で，魂が浄化されたことを自ら悟った際に地震が起きるという記述がある．

   「おそらく下界では小さな，また大きな地震が起きているのでしょう．
   しかしそれは大地に封じられている風によるものです．
   理由はわかりませんが，この上で地震が起きたことはありません．

   「ここが揺れるのは，自身が清められたことを悟って，
   誰かの魂が上へと昇るために
   起き上がるか動き始めた時であり，あの歓声はそれに続きます」（Pur. 21.55-60. 原訳）

   • Niceratus Kiotoensis (ncrt035@gnosia.info@gnosia.info)'s status on Monday, 25-Mar-2019 16:03:10 JST Niceratus Kiotoensis

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     この少し前には煉獄にいかなる気象の変化もないことが言われていて，古代より地震は気象現象との関連のもとに考えられてきたから，煉獄の「地震」も地上的なそれとは異なるもの（ところでダンテは，「乾いた蒸発気secco vapor, 52行」のような言葉遣いや地下の風を地震原因とすることからして，アリストテレース以来の気象理論を踏まえている）．

   • Niceratus Kiotoensis (ncrt035@gnosia.info@gnosia.info)'s status on Monday, 25-Mar-2019 16:12:31 JST Niceratus Kiotoensis

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     魂の浄化という喜ばしい出来事に対して，古代以来専ら災害や凶兆として捉えられてきたであろう地震のイメージが用いられているのはなぜだろうと思ったが，聖書ではイエスの復活の際に地震があったとしているのだった．

     「さて，安息日が終わって，週の初めの日の明け方に，マグダラのマリアともう一人のマリアが，墓を見に行った．すると，大きな地震が起こった（καὶ ἰδοὺ σεισμὸς ἐγένετο μέγας）．主の天使が天から降って近寄り，石をわきへ転がし，その上に座ったのである」（マタイによる福音書，28.1-2. 新共同訳）

   • Niceratus Kiotoensis (ncrt035@gnosia.info@gnosia.info)'s status on Monday, 25-Mar-2019 16:20:06 JST Niceratus Kiotoensis

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     でも十字架にかけられて息を引き取った際もやはり「地震が起こり，岩が裂けκαὶ ἡ γῆ ἐσείσθη καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν」（マタイによる福音書，27.51）たのだった．聖書における地震の例をもっと見ないとわからないが，吉兆とか喜ばしいものとして現れているとは言いづらそう（神に由来する超自然的な，畏怖すべき出来事の一例くらい？）．

     仏教における瑞兆としての地震の特殊性はまた別に考慮する必要がある（https://gnosia.info/@ncrt035/101101413248045918 ）．