説一切有部はちゃんと仏教なのでこの世にあるものは諸行無常だし、確固としたものが有る訳ではないという考えでありながら、諸行無常とか諸法無我のような概念については実在しているのだという派閥らしい。私はそう思うならそう思っとけばとか思っちゃうけどこれに龍樹は反論したらしくてその理屈がよくわからない。そもそもあんま正しくなさそうな理屈を破るための反論なものだからそれを理解することはとても難しい……。
説一切有部はちゃんと仏教なのでこの世にあるものは諸行無常だし、確固としたものが有る訳ではないという考えでありながら、諸行無常とか諸法無我のような概念については実在しているのだという派閥らしい。私はそう思うならそう思っとけばとか思っちゃうけどこれに龍樹は反論したらしくてその理屈がよくわからない。そもそもあんま正しくなさそうな理屈を破るための反論なものだからそれを理解することはとても難しい……。
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