浄土真宗、メタ仏教と表現するのが適切な気がしてしたんだけどそう表現した記事はなさそう。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:10:03 JST
きゅーけー
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:12:51 JST
きゅーけー
普通の仏教は世俗の価値観の中で修業をして諸行無常と諸法無我を悟って涅槃寂静に到るというステップになっているのに対し、浄土真宗は諸行無常と諸法無我の視点から教えそのものが組み立てられている。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:15:35 JST
きゅーけー
浄土真宗には修行はない。悟りしものの視点でみると修行とは悟りへのこだわりであるため、修行している時点で悟りから遠ざかっていることになる。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:18:07 JST
きゅーけー
悟ったと思うこと自体が悟ってない。メタ的には念仏者は悟っているということだけどそう思うことが自分が悟っているという感覚に繋がりそれは悟ってないことになる。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:24:44 JST
きゅーけー
浄土真宗は少なくとも生きている間「私は悟っているか」に常に偽を返すが、メタ的には真である。浄土真宗は死後に救われる宗教であるというよくある指摘は教えの内容をみるとそうなんだけど、メタ的には教えに沿っていること自体が救いになっているので現世で救われる教えということになる。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:40:15 JST
きゅーけー
いや世俗の価値観の中でというのはあまり正しくないか。出家は世俗から離れることを目的とするわけだし。世俗の価値観から徐々に諸行無常と諸法無我にシフトしていくような感じということを表現したかった。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:49:46 JST
きゅーけー
あんまり自信はないんだけど、浄土真宗以外の仏教も最終的には自由意志を否定することになるはず。ただ、そこまでのステップでは自由意志を肯定した教えを含んだものになってる。それは当然で諸行無常も諸法無我も理解できないし感覚的に納得もできないから修行をして悟ろうとする。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 13:51:29 JST
きゅーけー
浄土真宗は教えそのものが既に自由意志を肯定していない。「南無阿弥陀仏」が象徴的な例で、「南無阿弥陀仏と唱える」のは自分の意思で発音したのではなくて阿弥陀の力によって発音させられたと解釈する(これを「念仏を聞く」と表現する)。
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 14:31:08 JST
きゅーけー
❌世俗の価値観の中で⭕️世俗の価値観から
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きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Sunday, 16-May-2021 14:34:04 JST
きゅーけー
これに対し、浄土真宗は徐々にシフトするのではなくて即座に諸行無常と諸法無我にシフトする構造になっている。
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