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1. きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Thursday, 02-Dec-2021 04:28:07 JST きゅーけー

   仏教、結局のところ「諸行無常」と「諸法無我」を完全に理解すれば「涅槃寂静」しますよ。って言っているだけなんだけどそれがあまりに難しく人によって合うやり方が違うために膨大な宗派が生まれている。

   • きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Thursday, 02-Dec-2021 04:31:56 JST きゅーけー

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     諸行無常、諸法無我、涅槃寂静の三つは仏教における三法印と言われていて、この三つさえ満していれば仏教とされる。

     個人的な意見としては、ゴータマ・シッダールタと完全に独立して生まれた教えであっても三法印さえ満していれば仏教と呼んで差し支えないのではないかと考えている。

   • きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Thursday, 02-Dec-2021 04:39:10 JST きゅーけー

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     日本の仏教の宗派において、浄土真宗と真言宗が両極端な宗派なんで詳細に調べたんだけどどっちも三法印を満していることを確認できた。

     浄土真宗については浄土真宗の教え自体を見ていても三法印を満たしていることは確認できなくて、メタ的に浄土真宗を眺めて初めて三法印を満たしていると分かる。

     真言宗は何いってるかよく分からんかったけど、結局のところ日本の多神教信者どもを納得させたり、神仏習合したりして仏教へと誘い、その後に諸行無常と諸法無我を分からせる宗派なんだと分かってきた。

     日本の仏教も実はちゃんとよく見れば仏教している。

   • きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Thursday, 02-Dec-2021 04:40:50 JST きゅーけー

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     神仏習合って日本の宗教観が雑だからそういうことが起きたと思われがちだけど、真言宗の大日如来の教えから自然に導かれる発想なんで実は神仏習合したのは仏教勢力の成果であって雑だったからではない。

   • きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Thursday, 02-Dec-2021 05:34:16 JST きゅーけー

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     神仏習合は既存の宗教の神を悪魔に変換するよりは圧倒的に良いと思うんよな。ここに仏教の智恵を感じる。

   • きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo)'s status on Thursday, 02-Dec-2021 05:37:30 JST きゅーけー

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     そういう文脈を踏まえるとなんで江戸幕府が必死に踏み絵とかをやって弾圧したのかがよく分かる。日本にとっては危険思想だったからに他ならない。実際、いまも普及していないことからもそれは伺える。