Notices by きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo), page 102

仏教の目的は生老病死の克服(不老不死になるんじゃなくて、いずれ死ぬとかそういう原理的に思いどおりにならないことをありのまま受け入れるという意味)なんで、道徳的な話は仏教哲学的な結論から導かれるおまけみたいな感じなんだけど、そのおまけは世俗に説くという文脈においては大切にされるのでな……。

日本は食糧とか水にはそんな困らないけど(飢饉とかは起きたらしいけど、水が貴重な国と比べたらだいぶマシだと思う)自然災害は多いという環境要因がかなり大きい気がする。

そもそも自身というのは空であり、他者(というか自身以外の事象)によって成立していると考えるんで、「自分のために」という考えは否定され「他のために」行動することが推奨される。もちろん、「他のために」の行動が重視されるのはそれそのものが己のためであり、ゆえに自利利他とか言われるわけだ。

大乗仏教の方ね。縁起(仏教的な意味の方)を考えると自分のために何かするのではなくて他者のために何かすることが自身を成立させるというような世界観になっていくんで、そういう思想だとしっとりとしたジメジメした恩返しに恩返しが連なるような面倒な社会になっていく……。

このドライじゃないシットリとしない感じ、だいぶ仏教勉強したんでなんか分かるんだよなー。まあ、仏教よりも日本は自然災害が多すぎて団結しないと生きていけないみたいな方が影響してるんかもしれんが……。

うー、社会の縮図が見える……。

でも必ず「お客様目線」での不合理なクレームが入るのが間違いないので、戦略としてはそういうのは避けたい

クソダサなんだけど、日本の社会だとそんな感じのやつじゃないと受け入れられないような気がする……。尊重ソフトウェアとか……。

自由ソフトウェア(「オープンソースソフトウェア」としてではなく)を作成するものの動機は明らかに他者の自由を尊重するという方向性であって、これは日本の文化においても明らかに倫理的な行為だと見做されうる。それにもかかわらず、「自由ソフトウェア」という語からそこまで理解されることはありえない。

少なくともこの日本において自身の自由が倫理的なことだとは思われないんじゃないだろうか。倫理的だとされうるのは「他者の自由」であり「自身の自由」ではない。自由には「自」という自が含まれているせいで自己の自由という意味に傾き、非倫理的に響くのではないだろうか。

よく「“自由” ソフトウェアなのに制限あるじゃん」みたいな頓珍漢なこと言っちゃう人は見るので、まあ素晴らしく的確な語というわけではないというのには同意するんだけど、代替はなさそうなんだよな……どうせ定義を見ない人は自分に都合の良いようにしか言葉を解釈しないので

道徳的とされうるのは、相手を思いやるとか尊重するとかそういう感じのことであって、日本の「自由」ではありえない。自由ソフトウェアは他者の自由を尊重するという意味で道徳的であるのにもかかわらず、「自由ソフトウェア」という語ではおそらくそれは伝わらない。

外国の文化をよく知っているわけではないんだけど、日本は「自由」という語に価値を見出すことのできる可能性のある社会であるとはとても思えない。いま生きている文化において自由は道徳的とみなされえない。むしろ、「自由」という語には「自分勝手」みたいな道徳的でない概念が関連づけられているようにすら感じる。

むしろ逆に、「自由」以外に「支配や束縛から逃れる」を表現する語が日本語に思い当たらない……

適切な訳語になっていないんじゃないかと思い始めてる。

本気で「自由ソフトウェア」という名称に問題がある気がしてきた。少なくとも日本語の「自由」に「支配から逃れる」というようなイメージはないような気がする。「Free」とか「Libre」がどういう風に響く言葉なのかネイティブの人に聞いてみたい。

キッズGooの廃止は子供達から多くの学習機会を奪ったんだよな……。

ページjタイトルが「main_HTML5 Canvas」になってるのなんか最高なんだよな。こういうレベルのノリで仕事したい。

フラッシュの廃止によってはれるんランドのシューティングゲームと研究室の音声が失なわれたのマジで悲しい。https://www.jma.go.jp/jma/kids/

しかし、ここまでなんというか大々的に菌とウィルスが混同されているような感じの社会(NHK が何も指摘せずに受け入れるレベル、まあなんか野暮だし気持ちは分かる)で mRNA ワクチンのメカニズムがどうたらこうたらで安全性がうんぬんかんぬんみたいな議論が展開されていたのだと思うとシュールだな。