Notices by きゅーけー (tojoqk@mastodon.tojo.tokyo), page 156

1時間半眠れないと横になり続けていることに対して限界を感じ行動を始めてしまう……。何もしないで横になり続けていることが苦痛で仕方がない。

行動分析家がなんか強いこと言ってた。https://twitter.com/kenichi_ohkubo/status/1443496388625526784?s=20

ぐんまちゃんの個性は目と口に集約されている感じがするのでそこを変えちゃっていいのかと思う。

アニメ版のぐんまちゃん、目がよくない。本当にぐんまちゃんなのか怪しい。https://www.youtube.com/watch?v=ncB3zJqWCuQ

テキサス大学の Emacs の ACL2 環境を揃えたいのであって、Emacs で ACL2 を使う環境を提供しようとしているわけではない感を強く感じる。

xfce4 の時計のレイアウトをファジーにして、正確な時間を認識できないようにしたいんだ……。

なんで、ACL2 に付属している emacs-acl2.el が display-time を設定しているのかまるで意味が分からない。なんでそんな、display-time を勧めてくるん……？https://github.com/acl2/acl2/blob/master/emacs/emacs-acl2.el#L1107

AI を対象に行動分析学を適用する時代がくるだろうと、Twitter の行動分析学ちゃんが言ってたのを思い出した。https://twitter.com/RadicalABA/status/1441493831564754946?s=20

@root メモを IMAP フォルダに同期できることを確認しました。iPhone のみ IMAP フォルダを使うようにすれば同期に失敗してメモを消失するリスクもなさそうです。知人に勧めてみます。ありがとうございます！

下記の知恵袋での回答から、サポートに連絡すれば復旧する可能性もありそうなんだけど、消失したメモ自体はそこまで重要な情報でもないようでサポートに連絡していないという状態。https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11241047861

iPhone で書いていたメモが、Macbook のメモ帳アプリを起動した直後に消失したようで、「削除した項目」からメモを見つけることもできないらしい。書き始めのメモでもなくて、一日くらい合間を見て iPhone から書いていたメモとも言ってた。これらを聞いて私が同期ミスを疑っているという感じ。

@tacumi 個人的には SaaS が全体的に嫌いで使いたくないんですが、知人には良い可能性があるので調べてみて良さそうなら検討します(Evernote というサービスが存在していること自体は知って昔少しだけ使ったことがあるような気がしてます)。

Mastodon をメモアプリとして使うこともできるのか。その発想はなかった。

知人が iCloud の同期ミスによってメモが一つ消失したことをきっかけに iCloud への不信を強めているんだけど、同期する以上はそういうリスクはあるので単純に iCloud を止めることを勧められなかった。本人はクラウドに同期せずにローカルに保存する方針に変えたみたいなんどけどそれはそれでリスクもあるので、何を勧めるべきかとても悩ましくなってる。

私も多分似たような経験をしてて、クラウドの同期を信頼せずに、Emacs でリモートのファイルを直接編集する方法をとってるくらいなのでそんなにレアな現象ではないのではないかと思ってる。ただ、その人は Emacs が使えるわけでもサーバーを持ってるわけでもないので私がやっている方法をそのまま勧めるわけにも行かない。基本的にローカルに保存しなくて排他制御のしっかりしたメモ帳アプリみたいのがあればいいんだけどそんな需要がどれだけあるのか……。

集中モードスの挙動が気になるので封印されし iOS を起動してアップグレードしてみようと思ったんだけど時間かかりそうなのでやめた。

風呂入ろう。

今日の睡眠時間足りてないのか超ねむい……。今日はすっと眠れるだろうか。

最近、私に影響を及ぼしたのは唯一仏教だけで、常見(死んでも残る)と断見(死んだら消える)の二者択一から離れる視点は私にとっては新しかった。両方否定する良さとしてはどちらを真としても苦しいことにある(死後については何も分からないのに)。じゃあ、なんなんだというのは理解可能な形で伝えられていないが、両方を否定する立場が最も楽な状態であることは私にとっては明らかだった。

ただ、仏教と一言にいっても色々な立場があり輪廻転生や地獄があるとする人もいる。私としては死後に地獄があるというような考え方は少なくとも死について救いに繋がる要素ないしまあそれは常見なんじゃないかと思う(輪廻転生は常見ではないとするロジックは唯識にあるんだけど、唯識の阿頼耶識が転生するやつはどうみても「私」が転生しているわけではないので素朴にいう輪廻転生は唯識でも主張していないんじゃないだろうか、阿頼耶識は主観的にアクセス不能で素朴にいっている「私」からは離れてるいるしどうなってもどうでもいいと思う)。

自分を視点とせずに、他人の死にフォーカスした話だとすれば関係なくはないけど私にとってはわりとどうでもよい。

現在の社会が死後も永続するのだとしても私は構わない。どうでもよい。それが私の死生観。