Timeline for it list by senooken, page 98

SLIME の環境構築するか。ACL2 の環境と普通の Common Lisp の環境がなんか排他的な感じがしてつらいな。

掃除行動が内在的な強化随伴性によって強化されている人がうらやましい……。私も12/31に掃除してるしな……。

正の強化の随伴性で行動している場合には行動が自発的に発展的な行動を起こしていくことが分かっている。負の強化の随伴性で行動しているときは、嫌悪刺激とかがなくなり次第行動は止まる。

「言われなければやらない」なるような不満を言うものは、その状況を作りだしているのが、言っている本人であるということを知る必要がある。

誤解を恐れずにいえば「やる気スイッチ」は存在する。しかし、それは押せば「やる気」なる概念の状態を変化させるようなものではない。行動の後に随伴する環境を操作することによって、行動の頻度や強度を大きくできると言っているに過ぎない。

人は私的出来事上で言語行動によって嫌悪刺激を作成しこれをなくす機能を持った行動を起こすことができる。これは負の強化の随伴性による行動である。人はなんて恐しい機能を手にしてしまったんだ。

一般に「やる気」といわれるような感覚を感じられているとき、そこには正の強化の随伴性が働いている。「やる気」を操作するならその正の強化子を実験によって発見し行動の直後に出現させるのがよい(なお、人間の場合は言語行動の影響で直後に出現しなくても効果がある)。

また、「やる気がないがやる」というような感覚で行動しているとき、そこには負の強化の随伴性が働いている。素朴な言いかたをすると行動をすることで嫌悪刺激が消失するようなときにこういうことが起きる(この表現は厳密な定義とは異なるので注意)。

私的出来事上の言語行動のせいで複雑すぎるんだよな。そのために関係フレーム理論とか心理的柔軟性モデルだとか ACT だとかがでてきていて行動分析学の未来は少し明るい感じはするけど、それらは実験的行動分析学と比べると精緻さに欠けているような印象が拭えないんだよな。

行動分析学は自ら自身の適用範囲の限界を示しているように見える。介入者になったからといって無敵になれるわけではない。介入するものもまた介入対象によって影響を受けるわけだし、原理的な限界があると言わざるをえない。

やっぱ、環境操作による問題の解決って操作可能な範囲に限界があるんできついんだよな。個人ではどうやっても限界がある。

正の強化の随伴性とかの環境操作とかでは解決できなそうなやつだ。ACT とかの方が役立つタイプのやつみたい……。

シンプルに正の強化の随伴性の方がよかったな。

つ正の強化行動随伴性

これ読みなおすと結構秀逸な感じするな。プロフに固定しとこうかな。リアルに「やる気がなかったからです」とか自分から言うやつはなかなかいないと思うけど(逆に「やる気がないからやっていないのだ」と勝手に他者から言われるケースはよくありそう)。

ニコニコ動画の無駄に荒れてる感じ懐しいな。

ニコニコ動画で絶賛されているのを見つけたので満足した。

サン＝サーンス 交響詩「死の舞踏」 - ニコニコ動画https://www.nicovideo.jp/watch/sm3085684?ref=search_key_video&playlist=eyJ0eXBlIjoic2VhcmNoIiwiY29udGV4dCI6eyJrZXl3b3JkIjoiXHU2YjdiXHUzMDZlXHU4MjFlXHU4ZTBmIFx1MzBiNVx1MzBmM1x1ZmYxZFx1MzBiNVx1MzBmY1x1MzBmM1x1MzBiOSIsInNvcnRLZXkiOiJteWxpc3RDb3VudCIsInNvcnRPcmRlciI6ImRlc2MiLCJwYWdlIjoxLCJwYWdlU2l6ZSI6MzJ9fQ&ss_pos=2&ss_id=fd8f9aa3-16c7-4c8d-86d9-6e329fc60376

死の舞踏 (サン＝サーンス) が凄く好きなんだけど、いままでに人に話して共感されたことがない。なんで。めっちゃ美しくて格好いいじゃん(語彙不足)。

あんま関係ないけどサン＝サーンスの死の舞踏が好き。

死の舞踏 (サン＝サーンス) - Wikipediahttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%BB%E3%81%AE%E8%88%9E%E8%B8%8F_(%E3%82%B5%E3%83%B3%EF%BC%9D%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%82%B9)

ペストと違って重症化率に個人差があるし、現代医学によって助かる確率も上がっているので、「死の舞踏」みたいな死生観が構築されることはなさそうだな。

死の舞踏 (美術) - Wikipediahttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%BB%E3%81%AE%E8%88%9E%E8%B8%8F_(%E7%BE%8E%E8%A1%93)

新型コロナウィルスの蔓延によって「いつ死んでもおかしくない」と感じられるようになった。こういう機会は本当に滅多にないことかと思う。蔓延していようがしていなかろうが、いつ死んでもおかしくないのは同じこと。目を背けて見ていなかった本当のことに気づくことができている。

リンク張れないんだけど、ここの「特徴・注意点」の「コロナ禍で見つめ直す “最期”」という記事がおすすめ。既に死生観に影響を与えているみたいだ。

新型コロナウイルス NHK最新ニュース｜NHK特設サイトhttps://www3.nhk.or.jp/news/special/coronavirus/latest-news/